Архитектура Таиланда

Аюттхая

В 1350 году на острове в месте слияния рек Чаупхрая и Пасак Раматхибоди I основал столицу государства – город Аюттхая. На XV-XVI века приходится расцвет торговли и ремесленничества, а в начале XVIII века после нескольких лет войны Аюттхая приходит в упадок и столицу Сиама переносят сначала в Тхонбури, а затем в Бангкок. В 1991 году исторический центр Аюттхаи был включен ЮНЕСКО в Список всемирного наследия.

Город, овальный в плане, был когда-то обнесен 12-километровой городской стеной, отчасти сохранившейся и до наших дней. В центре острова находятся исторический парк и развалины древнего королевского дворца. В северной части стоит почти не тронутый временем дворец наследного принца, где ныне расположен музей, в экспозиции которого хранится коллекция статуй Будд и материальных свидетельств аюттхайской эпохи.

Самый главный храм Аюттхаи – ват Пхра Сисанпхет (середина XV века) знаменит тремя ступами-чеди, возведенными в честь первых трех королей Сиама. В одной из них хранится прах короля Трайлока. Ранее здесь находилась огромная статуя золотого Будды, но в XVIII веке бирманцы разрушили статуи, а храм почти весь сгорел.

Ват Пхра Махатхат был основан в конце XIV века. При раскопках в нем было обнаружено множество ритуальных предметов из золота. Через дорогу от него расположен ват Ратчабурана (XV в.) с отреставрированным прангом. Спустившись по крутой лестнице в склеп сожно увидеть франменты росписей стен аюттхайского периода.

Ват Пхра Рам славится своим прангом (XV в.), похожим на початок кукурузы. Его украшают декоративные фигурки мифических существ и статуи идущего Будды. На территории комплекса вата Локаясуттхарам находится огромная 42-метровая статуя лежащего Будды. С тех пор, как вихан был разрушен, статуя стоит на открытом воздухе.

Бангкок:

Ват Арун

Этот роскошный комплекс назван в честь бога утренней зари Аруны. Во времена правления князя Таксина (1767-1782 гг) ват Арун был главным королевским монастырем в стране. При королях Раме I и Раме II монастырь был существенно расширен. Центральный пранг (ступа), построенный в XVIII веке, до сих пор считается самым высоким в Таиланде. Он символизирует гору Меру, а его ярусы – множественность миров. В XIX веке пранг был украшен фарфоровой и керамической мозаикой. Крутая наружная лестница центрального пранга символизирует трудности достижения высших уровней бытия.

Вокруг центрального пранга располагаются четыре малых пранга (олицетворяют четыре материка в мировом океане), а между ними – мондопы, ориентированные по сторонам света. В нишах малых прангов стоят конные статуи бога ветра Ваю. А входы на террасу охраняют статуи стражников.

Ват Бентямабопхит

Ват Бентямабопхит, один из самых молодых королевских монастырей Бангкока, был создан в начале ХХ века. Свое второе название – Мраморный храм – комплекс получил из-за того, что его стены покрыты серым каррарским мрамором. В его проектировании принимал участие итальянский архитектор Геркулес Манфреди.

Храм украшен удивительными витражами, выполненными в викторианском стиле и изображающие сцены из тайской мифологии. В здании, где жил король Рама V в период своего временного монашества, сохранились росписи с изображением событий эпохи его правления. В одном из залов хранится прах самого Рамы V.

Во дворе вата выставлены бронзовые изваяния Будды, в том числе знаменитый Шагающий Будда.

Ват Пхо

Ват Пхо существовал еще до основания Бангкока. Здесь генерал Чакри провозгласил себя королем и взял имя Рамы I. По его приказу древний монастырь был расширен.

Монастырь знаменит своим храмом с великолепной статуей Спящего Будды (Будды в ожидании нирваны). 46-метровая статуя сложена из кирпича, оштукатурена и покрыта золотом. Перламутровая инкрустация на ногах статуи символизирует 108 знаков, отличающих Будду от простого смертного. В четырех больших чеди, построенных в честь первых четырех королей династии Чакри, хранятся фрагменты тела Будды (мощи).

Рядом с храмом расположено здание библиотеки, где хранятся древние рукописи.

Ват Пхо – это знаменитый центр общественного образования. На стенах небольшого медицинского павильона можно увидеть древние каменные "наглядные пособия" по различным отраслям знаний. Например, изображение человеческого тела с нанесенными на него точками акупунктуры. Также на территории монастыря можно найти небольшие каменные горки с фигурками людей в разных позах тайского массажа.

С 1960 года на территории Ват Пхо располагается самая знаменитая в Бангкоке школа массажа. Здесь можно не только самому пройти сеанс массажа, но и записаться на курсы.

Ват Пхра Кео

Официальное название храма – ват Пхрасиратана Сасадарам, а еще его называют ватом Изумрудного Будды. У входа в храм стоят два бронзовых льва, вывезенных из Камбоджи королем Рамой I. Основание храма украшено бронзовыми и позолоченными фигурами гаруд (полуптиц-полулюдей), а наружные двери и окна храма украшены перламутровыми узорами. Внутренние стены храма покрыты росписями времен Рамы III (XIX в.).

Внутри храма на высоком пьедестале хранится самое знаменитое изображение Будды – небольшая статуя (высотой 66 см), вырезанная из цельного жадеита (XV век). Существует несколько легенд о ее происхождении. По одной из них – статуя была покрыта золотыми пластинами, по другой – находилась внутри другой, глиняной статуи. Единственно, что известно – статуя была найдена в 1431 году в одном из храмов Чианграя и после долгого путешествия попала в руки короля Рамы I.

В течении года статуя неоднократно меняет свои одеяния, а сама эта церемония имеет глубокий символический смысл и проходит под председательством правящего монарха или принца.

Обратите внимание – при входе в храм необходимо снять обувь. Также и одежда для посещения храма и Королевского дворца должна быть подобрана должным образом: закрытая обувь, не допускаются – шорты, декольте, мини-юбки, открытые сарафаны или платья.

Чанг Рай:

Ват Нгам-Муанг

На территории вата Нгам-Муанг установлена ступа, где хранятся останки короля Менграя. Над храмовым комплексом возвышается огромная статуя толстого Будды с поднятой вверх правой рукой – в жесте поучения.

Ват Пхракео

Деревянный ват Пхракео украшают резные расписные панели. Здесь хранится бронзовая статуя сидящего Будды, датируемая началом эпохи Ланна. Храм знаменит тем, что именно здесь, в развалинах разрушенной от удара молнии чеди, был найден знаменитый Изумрудный Будда.

Ват Пхра-Синг

Ват Пхра-Синг был построен в 1345-1400 гг. Это типичный для Северного Таиланда деревянный храмовый комплекс с низкими изогнутыми крышами. Здесь хранится копия статуи Будды Сингх, оригинал которой находится в Чинг Мае. Особый интерес представляют медальоны под окнами бота, украшенные резными анималистическими узорами. На каменном отпечатке ступни Будды со времен короля Менграя сохранились древние кхмерские письмена.

Чанг Май:

Ват Пра-Тхатдойсутхеп

В 16 км от Чанг Мая на вершине горы Дой-Сутхеп (1600 м) находится ват Пра-Тхатдойсутхеп. К храму ведет лестница из 300 ступенек, окруженная статуями змеев Нагов.

Храм относится к XVI веку, но позднее неоднократно перестраивался и реставрировался. Главное здание облицовано золотыми пластинками и украшено изящной гравировкой. Здесь хранится реликварий с мощами Будды.

Со смотровой площадки открывается великолепный вид на Чанг Май.

Ват Пхра-Синг

Ват Пхра Синг, самый большой монастырь города, был основан в 1345 году. В монастыре хранится статуя Будды Сингх, датируемая 1400 годом. Голова статуи была похищена в начале ХХ века. В вихане можно увидеть настенные росписи со сценами из повседневной жизни тех времен.